Exposition 2026

Exposition projet fin de master

Cette installation nous donne à voir plusieurs figures humanoïdes, assises sur des bancs rouges et semblant discutées autour d’une table. En ronde-bosse, elle nous permet de découvrir des corps, volontairement obèses avachis, et s’imposant par excès inutile. On pourrait noter qu’il ne s’agit pas d’individus spécifiquement identifiés, mais plutôt de quelque chose de l’ordre d’un construction symbolique. Cette masse uniforme et diforme (di-forme comme la déformation de corps normés), produit un effet d’accumulations et de répétitions.

« Mais la pensée moderne naît de la faillite de la représentation, comme de la perte des identités, et de la découverte de toutes les forces qui agissent sous la représentation de l’identique. » Deleuze, Différence et répétition.

Et effectivement, se souci de perte d’identités semble faire notre affaire. C’est sous le sous-jacent de l’anonymat que nous pouvons nous permettre d’agir, non pas frontalement, mais avec assurance.

L’échelle de cet ensemble de sculpture nous ancre dessuite dans un rapport frontal. De ce fait, il ne paraît pas y avoir de distance de prise de vue confortable ; les corps sont là dans un moment d’action suspendue, et le regardeur, de ce fait, devient un voyeur, il entre dans quelque chose que relève de l’intrusif. Et ce sentiment n’est pas anodin.

Le spectateur reconnaît alors une ressemblance inquiète dans le modelé de ces personnes, et mais fait également face à leur altération excessive et a sa ressemblance par excès.

Cette obésité inutile (puisqu’on garde le couvert de l’anonymat, il nous aurait peut-être fallut faire de même dans le construction du corps, en prenant peut être pour référence le modulor de Corbusier ? Ou une autre étude corporelle quelconque. Or, ce coté du trop plein nous donne à manier quelque chose de l’ordre de la plastique, ce ne sont plus les sculptures en elle même qui sont des objets plastiques, mais l’absurde de la situation et des postures qui nous sont proposés. On parlera alors d’absurde plastique.

On parlais plus tôt des postures. L’assise participe fortement à la lecture de cet objet. À l’encontre d’une théorie sur l’absurde comme monument factice, éphémère, la banc, assises dure faites pour durer, ancre les figures dans des positions. Ils ne se tiennent pas debout, et ne sont pas avachis non plus sur la table. Ils sont dans une position de maintien, dans un rapport de force.